Само словосочетание «казахский хоррор» уже звучит либо как шутка, либо как нечто очень экзотическое. Дело в том, что кинематограф Казахстана часто выдаёт хорошие и качественные криминальные и исторические фильмы, а также вполне добротные комедии. А хоррор – в принципе не самый распространенный жанр на постсоветском пространстве. Поэтому и новость о выходе фильма «Дастур» воспринималась весьма специфично.

Уже как минимум из-за своей нестандартности фильм заслуживал внимания синефилов и киноведов. Но есть ли в нём что-то интересное для рядового зрителя? Расскажет КиноКузбасс.

Сюжет

История фильма разворачивается в небольшом ауле. Избалованный сын местного влиятельного скотовода насилует выпускницу школы. Отец делает всё, чтобы замять дело и его сын избежал тюрьмы. Поэтому предлагает поженить виновника и жертву, а также решает щедро заплатить её родителям. Отец и мать девушки соглашаются, так как из-за местных традиций их дочь может уже никогда не выйти замуж.

Вскоре после свадьбы в ауле начинает твориться странная и подозрительная дичь. И больше всего от неё страдают все причастные к произошедшему преступлению.

Фильм можно поделить на две части. В первой половине – это социально-бытовая драма. Зрителю показывают жизнь в ауле и местный быт. Глава местного предприятия и главный авторитет Нурсултан предстаёт вполне приличным человеком, который заботится и о своей семье и о поселении, в котором живёт. А вот яблоко упало очень далеко от яблони – его сын Болат сразу вызывает отторжение. Мало того, что он ведёт себя как эталонный моральный удод, так ещё и живёт в атмосфере полной безнаказанности. Противоположностью ему предстаёт кроткая, красивая и хрупкая Диана – школьница-домбристка. За счёт всего вышеперечисленного, момент надругательства над девушкой и все последующие за этим события воспринимаются вдвойне остро.

Потом фильм переходит в триллер и ужасы. Что примечательно, делает он это плавно и размеренно, а не по щелчку. Сперва, зрителю показывают мелкие мистические детали в повседневном быту. А потом градус паранормального начинает нарастать, доходя до вершины в конце. Благодаря такой умеренности и сбалансированности фильм воспринимается как цельное произведение, события которого взаимосвязаны и не противоречат друг другу.

В целом, сюжет очень хорош. А удался он во много не только за счёт хорошего сценария, но и благодаря грамотному отношению к деталям.

Не был, но понял

Многие бытовые составляющие фильма универсальны и понятны большинству зрителей. Что из себя представляет местный аул, поймёт любой, кто хотя бы раз бывал в деревне или небольшом посёлке. Есть небольшое предприятие, которым живёт город. Есть его владелец, который уважаем и почитаем среди местных как главный кормилец. Есть представитель духовенства, к которому относятся как к мудрому советнику. Есть участковый, которого воспринимают не так серьёзно, как полицейского в большом городе. И есть простые местные работяги и их семьи, которые живут честным трудом. Всё это даёт нужную ассоциацию, и зритель легко свяжет происходящее на экране со своей повседневностью.

И благодаря этому зритель может сильнее проникнуться казахским колоритом, которым пропитана вся местная повседневность. Выпускники уходят из школы под казахский рэп, в сценах представляющих главную героиню играет домбра, на столе часто мелькают блюда народов Центральной Азии, даже дубляж хорошо передаёт местный колорит. И всё это играет фильму на руку – делает его оригинальным и узнаваемым среди несметного количества схожих по жанру фильмов.

Местный ужас

Триллер- и хоррор- элемент в фильме смотрятся также как социальная составляющая. Есть общие признаки, но в то же время много и местных фич. Создатели кинополотна явно вдохновлялись такими классическими произведениями как «Изгоняющий дьявола» и «Заклятие». А также, намеренно или нет, благодаря паре деталей создают у российского зрителя ассоциацию с «Груз 200». Умирающий скот, видения, игра со светом, мухи – всё грамотно используется в местном фильме.

И все эти элементы также удачно переплетаются с оригинальными местными деталями. Как много мусульманских обрядов экзорцизма вы видели в кино? После просмотра «Дастура» как минимум один. И, стоит отметить, это одна из самых зрелищных и эмоционально напряжённых сцен. А благодаря местным спецэффектам – смотрится она вдвойне круто.

К слову, хочется отметить – видно, что у фильма не очень большой бюджет, но использован он по максимуму. Большая часть мистических элементов представляет собой игру со звуком, светом, камерой и монтажом. При этом, когда в дело всё-таки вступают спецэффекты – смотрятся они на достойном уровне. Поэтому всех ответственных за визуал и звук можно и нужно только хвалить.

Единственный минус, после просмотра ощущается небольшой обман. Из-за чего? Постер явно намекает на резню, которую ждёшь от мстящей Дианы. Однако сюжет развивается совсем иначе. И это не является критической проблемой, так как местный сюжет всё равно интересен. Но осадочек остался.

Но, что ещё необходимо отметить, весь ужастик интересен не только благодаря сюжету и зрелищности, но и заложенной в нём идее.

Социальный комментарий

Стоит отметить – режиссёр фильма Куаныш Бейсек является не просто творческой личностью, но и крупным общественным деятелем в Казахстане. И, скорее всего, поэтому «Дастур» выполняет не только развлекательную и эстетическую функцию. Как ни сложно догадаться, фильм даёт яркий социальный комментарий в сторону деструктивных традиций. В частности, насилия над женщинами. Эта идея прослеживается от самой завязки сюжета до финальных титров, в которых приводят статистику, которая пугает сильнее всего мистического, что было показано в фильме.

Происходящее также не выглядит как нарочитая повестка или утрированная чернуха. Фильм начинается с приписываемого Эйнштейну афоризма: «Мир уничтожают не те, кто творит зло, а те, кто спокойно смотрят на это и ничего не предпринимают». И он лейбмотивом проходит через весь сюжет. Все причастные к событиям предстают не карикатурными злыднями и подлецами, а живыми людьми, со всей присущей им неоднозначностью. Можно понять мотивы родителей насильника, мотивы родителей девушки, а в определённые моменты человечность проявляет даже насильник. И именно поэтому вдвойне больно наблюдать за происходящим, потому что смотрится это живо и натуралистично.

Отдельно хочется отметить свадьбу. Тут буквально каждая секунда пропитана напряжением и несправедливостью. Все желают молодожёнам счастья, здоровья и счастливой семейной жизни. И с учётом произошедших событий выглядит это как вершина человеческого лицемерия. От этого вдвойне жаль главную героиню, которой тошно просто находится рядом со всеми гостями и родственниками поневоле. Фильм берёт за живое, вызывает нужные чувства и при этом не скатывается в откровенную чернуху.

При этом социальный комментарий важен и понятен и для российского зрителя. Вопрос насилия над женщинами может и не так злободневен на территории нашей необъятной. Но, тем не менее, тоже актуален и понятен, как и в любой стране, где женщина может стать жертвой подобного преступления.

Стоит отметить, что есть и пара вопросов, которые возникают при просмотре. Например – кто по итогу получает наказание. В фильме ясно дают понять, кто виновен во всём произошедшем. Но часть из них просто уходит из повествования и с ними ничего не происходит.

Кроме того, зрителям может показаться немного странным момент развязки. Главная проблема фильма возникла из-за деструктивных традиций, что титрами подчёркивает и сам режиссёр. И решить порождённые ими зло помогает мулла – представитель традиционных и религиозных ценностей. У некоторых может возникнуть диссонанс, но тут вполне понятно, чем руководствовались создатели. Ислам – вещь более глобальная, чем локальные традиции. А мулла, если забыть про Диану, является единственным однозначно положительным персонажем во всём фильме. Поэтому тут он предстаёт не столько представителем традиций, сколько моральным компасом.

И ещё, небольшое, но важное примечание. Само слова «дастур» ни разу не звучит в фильме, а зороастрийские священники тоже не появляются в повествовании. Тут, скорее всего, всё дело в особенностях казахского языка. Слово «дәстүр» означает «традиция», что соответствует содержанию фильма.

Итог

«Дастур» получился хорошим, как фильм мирового уровня, отличным как кинодебют, и феноменальным, как хоррор снятый на территории бывшего СССР. Развлекательная составляющая в нём завораживает и увлекает, а социальный комментарий берёт за живое. Поэтому фильм однозначно достоин и просмотра, и похода в кино.